Фотосалон. Г. Екатеринбург.

День: 01.06.2021

Убрать пень с участка можно за 3 минуты

Один из самых неприятных жителей на участке садовода — это пень. И ладно, если небольшой, от какой-нибудь вишни. Ну попыхтеть день-два и можно выкорчевать.
А если от какого-нибудь дерева побольше? Что делать с этим пнем? Экскаватор вызывать не всегда представляется возможным.

Иногда некоторые пытаются выдернуть его, при помощи газели, обмотав тросом пень и прицепив его к заднему мосту. На участке обычно остается не только пень, но и задний мост.
Также, можно в сети встретить советы как просверлить старый пенек в нескольких местах, насыпать туда шариков аммиачной селитры и потом раздолбать это все кувалдой.

Совет неправильный. Селитра не разъест большой пень. Нужно использовать селитру, но немного по другой технологии, разработанной, на секундочку Константином Циолковским.

Мужчина был затейником и не только разрабатывал научные теории, но и пытался их реализовать на крохотных учебных ракетах. А чем пень не ракета?

Нужно просверлить в пне несколько больших дырок близко к друг другу.
Нужно просверлить в пне несколько больших дырок близко к друг другу.

Потом берем калиевую селитру и упаковку сахара. Смешиваем их в пропорции 70% селитры на 30% сахара. Практически ракетное топливо получилось.
При таком соотношении селитра будет хорошо гореть, но не будет реактивной струи. А вот температура будет мощная — примерно 1400 градусов. Этой замечательной смесью плотно набиваем пенек, потом капаем бензин в одно из отверстий, поджигаете и лучше поторопиться отойти., потому что и от пня, и от корней не останется ничего, кроме обугленных останков. Если сделали маловато дырок, а пень большой, то можно повторить процесс. В итоге остается яма вместо пня.

Всей работы максимум на час.

Кто такие «хохлы»

Вы никогда не задумывались, почему украинцев называют хохлами? Кто-то использует это название как шутливое прозвище, не вкладывая в него никакого негативного смысла. Для меня например это абсолютно нормальное и даже ласковое слово. Собственно как и «москаль» — что тут такого. Но для кого-то это – крайне оскорбительное обращение, выставляющее (по мнению оскорбленного лица) в невыгодном свете украинца.

Откуда же взялось это обращение и при чем здесь «хохол»?
Первое документальное свидетельство существования этого изначально уничижительного прозвища мы можем отыскать в «Триязычном лексиконе» — словаре, созданном директором московской типографии Феодором Поликарповым-Орловым. Книга была издана им же в декабре 1704 года.

«Толковый словарь живого великорусского языка» Даля толкует лексему «хохол» как «украинец, малоросс».

«Толковый словарь русского языка» Ушакова указывает на шовинистский характер этого обозначения, вкладываемый в него великороссами. Далее следует указание, что понятие «хохол» может иметь шутливое, бранное, разговорное значение и является дореволюционным.

В «Словаре современного русского литературного языка» (издания 1965 года) указывается на то, что это название первоначально имело оскорбительный для украинцев смысл, а со временем стало восприниматься как шуточное или запанибратское.
Словарь Ожегова ставит знак равенства между понятиями «хохол» и «украинец».

Словом «хохол» многие россияне называют украинцев, даже не задумываясь, что оно означает. Между тем, всё дело в казацкой моде. Мужчины-воины выбривали на голове все волосы, оставляя на макушке прядь (чуб, хохолок, оселедец), которую и отращивали.

Трактовка понятия «хохол» как синонима слов «малоросс» и «украинец» встречается в словарях Даля, Ожегова и других лингвистов. Изначально «хохлом», или попросту «хохолком», называлась особая прическа, которую носили украинские запорожские казаки.

Известно, что во времена Киевской Руси этот атрибут означал знатность рода. Например, у князя Святослава Игоревича (сына князя Игоря Рюриковича и княгини Ольги) был именно такой чуб-оселедец.

При этом носить его дозволялось лишь опытным зрелым мужчинам-воинам. Молодым бойцам носить такую причёску запрещалось. Сбривание пряди в наказание за проступок считалось самым позорным из всех.

Выглядела она так: голова мужчины полностью выбривалась налысо, только на самой макушке оставалась нетронутой небольшая часть волос. Эту прядь почти не стригли, в результате чего она выглядела как длинный хохолок или чуб.

«Хохол» или «оселедец»?
Такое название традиционной казачьей прически было принято только у русских. Сами запорожцы называли ее «оселедцем», что в переводе с украинского значит «селёдка». Чуб, свободно свисающий с практически полностью обритой макушки, действительно сильно походит на продолговатое рыбье тело. Но слово «оселедец» было не понятно русскоязычным соседям. Даже те из них, которые могли слышать оригинальное название этой прически, просто не воспринимали его, поэтому называли длинный казачий чуб по-своему, то есть «хохлом».

Поскольку такая мужская прическа была принята только у украинцев, постепенно название «хохол» было перенесено с части облика человека на него самого. В результате в культуре восточных славян украинцы стали прочно ассоциироваться с хохлами. Этим словом стали называть уже не собственно казаков, а всех украинцев вообще, включая детей и женщин, которые по понятным причинам никакие оселедцы не носили. В среде самих украинцев слово «хохол» воспринимается как оскорбительное.

Интересно, что у народов Сибири этот перенос произошел еще глубже: сибиряки называли хохлами и белорусов, и русских, проживавших в южных районах Руси (а позднее и Российской империи). Это могло происходить из-за различий в языке. Говоры русских, проживающих далеко на востоке, за Уралом, очень сильно отличаются от распространенных в центральных районах, не говоря уже о литературном языке. На слух сибиряка, никогда не общавшегося с русскоязычным жителем юга, речь последнего звучала непривычно и очень похоже на украинскую.

Туринская Плащаница: тайна появления образа на полотне

Распятие Иисуса Христа – событие, оставившее неизгладимый исторический след. Оно стало толчком к образованию одной из самых массовых религий – христианства. Сегодня, как и тысячи лет назад, люди продолжают преклонять колени перед Сыном Божьим и Девой Марией.

В некоторых странах церковь наделена не меньшей властью, чем политические деятели. Разумеется, такое положение вещей устраивает далеко не всех. Издавна предпринимались попытки найти доказательства того, что Христос – обычный человек, не имеющий ничего общего с Высшими Силами. В этом исследователям должны были помочь реликвии, оставшиеся с тех времен, но как это нередко бывает, что-то пошло не так.

 Человечеству известно о жизни и воскрешении Иисуса из летописей и рукописей, но скептики уверяют, что многие из них – фальсификат. Более того, они настаивают, что самого вознесения не было. Однако у христиан есть неоспоримое доказательство – Туринская Плащаница.

Реликвия

В Плащаницу оборачивали тело Христа после того, как была констатирована его смерть. Верующие настаивают, что ни один материал не смог бы сохраняться столь долгое время, а, значит, божественное вмешательство имело место быть.

То, что Плащаницу и сегодня можно увидеть своими глазами, иначе как чудом не назвать. Ее похищали, пытались сжечь и даже разделить на части. Однако ткань по-прежнему в руках церкви, и лик Христа вполне отчетливо различим на ней.

Ученые предполагают, что образ на полотне, вероятнее всего, появился значительно позже и на нем могли отражаться очертания кого угодно. Однако силуэт имеет довольно серьезное сходство с описанием внешности Христа.

 На Плащанице отпечатался лик мужчины в полный рост с многочисленными ранениями. Проекция настолько четкая, что при желании можно составить фоторобот Иисуса. Однако в то время у людей не было реактивов, способных не только создать, но и «законсервировать» образ на столь долгое время.

Исцеление и прозрение

Вторая загадка Туринской Плащаницы – особая сила, способная исцелять людей и давать им жизненную энергию. Исследователи зафиксировали волны положительных энергетических потоков, исходящих от полотна. Их наличие подтвердили и экстрасенсы, ежегодно посещающие место хранения реликвии. Волны неровные, их движение хаотично, из-за чего создается впечатление, будто ткань дышит.

Исследователи паранормальных явлений не отрицают, что Плащаница вполне может быть «живой», так как несет на себе часть энергетики высшего разума.

Полотно по силе воздействия на человека не имеет себе равных среди других реликвий. Возможно, если бы ученым дали возможность изучить ее более детально, были бы совершены невероятные открытия. Но церковь пресекает все попытки добраться до нее. Может, представители церкви боятся разоблачения, а, может, того, что Плащаницу попытаются уничтожить.

 В наши дни фанатики не оставляют попыток избавить мир от артефакта, они верят, что после того, как его не станет, мир погрузится в хаос и тьму.